孤軍與罌粟~ 段希文

孤軍與罌粟~ 段希文

9-24-2018

1825年, 英國占領緬甸後, 英國商人擬出一套賺錢的好方法。那就是, 先找一塊地種罌粟, 生產鴉片, 運往中國及東南亞地区去賣, 這樣可以海撈一筆!

於是, 找到緬甸東北方, 靠近泰、寮邊境, 一处海拔 3000米的高山区, 那裡的氣候、雨量和土壤都極適合種这種植物, 而且該处千百年來與世隔絕。於是進口罂粟的種子, 雇用當地的百姓, 开始大規模種植。

不久, 一片片罂粟花海, 如血一般的紅色, 渗染在撣邦一帶, 並漸漸地向四周蔓延开來。英法商人並傳授土著有關種植、收割、提煉和銷售鴉片的技巧, 這裡便是臭名遠播的金三角地区。

1950 年初, 日本投降後不久, 國共內戰正式展開。國民黨軍隊經過八年抗戰下來, 已精疲力盡, 不敌共軍猛烈攻势, 節節敗退. 國民党第8 軍李彌部隊, 93 師從中國大西南敗退之後, 進入滇南叢林, 涉過了邊界汶江, 進入金三角, 立刻成了淪落異邦的孤軍。緬甸政府發动數次圍剿, 但都拿他们没有办法, 就暫时擱置在一邊, 不去理他们。為了生存, 孤軍部落就接管了鴉片生意。

段希文將軍畢業於雲南陸軍学校 (講武堂) 19期, 與中共朱德司令和前越南主席胡志明同窗。曾任中華民國國軍39師師長, 領導國民黨正規軍抗日, 防守武漢一帶。

國民党敗退, 段希文經廣西、廣州抵達香港。邂逅李彌將軍之後, 受邀前往泰緬邊境參加孤軍, 為蔣介石做好反攻大陸的準備. 然而到了70 年代, 这計劃已不再實際, 在國際压力之下, 一部分孤軍陸陸續續被撤回台湾安頓, 剩下沒有返台者在段希文將軍的率领下, 突破重圍離开金三角轉往泰北清萊一处叫美斯樂的地方。

孤軍歸順泰政府, 暫被泰國以難民身份收容。後來這支部隊因為協助泰政府制伏地方土共有功, 被泰王普密蓬賜予合法居留权, 但是活动範圍还是被局限在該處。飄零了半個世纪, 孤軍及家屬終於有了安身之处。 段將軍开始建造村莊、創辦学校, 讓孩子们学習中文, 好傳承中華文化薪火, 只盼一日能回歸祖國懷抱。

1980年, 段將軍病逝曼谷, 泰皇以隆重國礼下葬，並順其心願, 將他葬在美斯樂附近那翁山的山巔。他的石棺安置在莊嚴高聳的廊柱靈堂建築之內。爬上石階, 俯首四周, 圍繞着是自己和子弟兵親手建造的村落, 仰首可以遠眺北方故國。

然而孤軍的後代子孫, 成了名符其實的亞細亞孤兒, 他们一直是沒有國籍的難民。 台湾自從 90 年代安頓了最後一批撤軍之後, 似乎对以後從該区再入境的僑民, 不再友善。以故作家柏楊為他们写了一部小說叫《異域》, 道盡了他们凄涼的處境。有一年, 在海上發現一艘小船, 上面男女老少在漂流期間全都餓死、渴死, 他们就是從泰北出來想偷渡前往台湾的泰北同胞。

亞細亞的孤兒在风中哭泣…, 中國呀! 中國! 為何總是顧着彼此鬥毆, 相互殘殺? 為何不放下歷史的恩怨, 來保護自己的國民? 一片片罂粟花海, 如血一般的紅色, 渗染在撣邦一帶. 讓人心痛!

Note: 用一張好友吳慶璋的將軍墓碑照片!

我準備好了嗎?

我準備好了嗎?

9-19-2018

9月18日, 一早就來到 Fairfax Inova 醫院手術中心報到。像我如此健壯的人, 一生都很少看医生, 也從未長期服过什麼药。这两天護士交待, 不能能喝咖啡、綠茶, 連維它命也要停下來, 因為怕開刀血流不止。

我的耳鼻喉医生是印度裔, 年紀大約和我差不多。人黑黑的, 但讓人感到很有信心。他用內視鏡伸入我的鼻腔發現有囊腫, 服用抗生, 似乎也無效。他问我是不是中國東南沿海一帶的人, 我想了半天, 說是! 我生在台湾! 他皺着眉頭, 低聲說, 有可能是鼻腔癌!

現今, 人人聽到癌都会心驚胆跳, 我们四周的人, 不少又是膽囊癌、肺腺癌、肝癌、 攝護腺癌、 乳癌 、子宮癌....没完沒了。進行各樣治療, 不是放射、化療、开刀、進進出出医院, 不但自己是刀俎上的魚肉, 身邊最親愛的家人都会被托累。

我望着身旁的妻子, 真的不想托累她, 我想到安樂死, 早點結束生命, 這樣自已和家人都少受些苦。但是, 真也不捨得就这樣離開他们, 我想看到小孫子孫女們長大, 我想要牽着他们的手上大学, 步入結婚礼堂, 或許是他们牽着我的手也行! 腦子裡想着都是十幾二十年後的事。

深夜, 我还拼命趕工將过去多年的錄影帶轉成數位, 存入硬碟, 以備將來或許有人要看。一星期關在書房裡, 讓我回味了过去那段和妻兒们相聚的甜蜜時光。「神呀! 我的時候到了嗎?」我不敢要求什麼, 因為祂的計劃是最美好的。

躺在病牀上, 我想到贾伯斯, 我的成就和財富和他不能相比, 但我相信上帝, 知道自己要去好得無比之处, 我將要在天上和我父母親、叔叔、祖母、外婆相會。所以我並不害怕, 只是捨不得身邊的人。

麻药劑量是按体重打的, 我剛才好像忘了脫鞋子, 重了兩磅, 算了, 睡得更沈些也好。醒來, 沒戴眼鏡四周茫然的身影, 護士体貼地說切片手術顺利完成, 这两天会吐些血, 沒關係。我連忙问她, 報告何时会出來? 她說兩三天吧!

出了院, 太陽露出笑臉, 老婆開車。前兩天南邊一點北卡羅萊納州颶風暴雨, 淹水成災, 華府也是煙雨濛濛。我的心情突然好轉, 我深知道上帝垂聽了我的祈祷, 祂会再給我活幾年。我告訴身旁的妻子, 我没事, 我真的没事, 別担心! 記不記得曾經告訴你, 16歲時牧師按手祷告就已經医治了我嚴重的鼻炎?  (詳情見「我要見證医治的大能」一文)

今早, 印度医生打电話来說: 「你檢查結果沒有問題!」我聽了很高興。是的, 我一出院, 上帝就已經告訴我了, 祂会再給我幾年享受我的生命。

生命, 当我要失去它的时候, 才突然很珍惜它。聖經上有一段話, 常提醒我, 路加福音 12: 15 ~ 20. 耶穌對眾人說：你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富。就用比喻對他們說：有一個財主田產豐盛；自己心裡思想說：我的出產沒有地方收藏，怎麼辦呢？又說：我要這麼辦：要把我的倉房拆了，另蓋更大的，在那裡好收藏我一切的糧食和財物，然後要對我的靈魂說：靈魂哪，你有許多財物積存，可作多年的費用，只管安安逸逸的吃喝快樂吧！神卻對他說：無知的人哪，今夜必要你的靈魂；你所預備的要歸誰呢？

拾回的記憶

拾回的記憶

9-13-2018

借到到一部錄放舊式VHS錄影帶的機器, 欣喜萬分, 因為有30 卷家庭影帶匧要數位化, 轉成MP4 档案, 存在後備硬碟上。於是上亞馬遜網站, 訂購一個轉化器 (Elgato Video Capture), 这頭紅白黃聲影線接到影帶錄放機上, 那頭 USB 插頭接上筆記型电腦, 这樣就開工啦!

唯一的缺點, 轉化速度是1比1, 很緩慢。但也是优點, 就是強迫自己從頭到尾將多年的錄影再看一遍。

1987年, 秋天, 孩子们都剛上小学的时候, 一幕幕, 是生日、过年、旅行、家居、学校活动、鋼琴演凑、游泳比赛、畢業典礼....似乎孩子们一夜之間就長大了。許多好笑的对話, 溫馨的往事, 永難忘懷的故人和舊地。更讓人感觸的是自己忙着工作, 一下由年輕变為壯年, 黑髮变灰, 青春不再。身邊的長輩, 包括: 親愛的父母、叔舅、姑姑、阿姨...们一個個地離世。

考貝舊錄影帶的工作, 無論將來是否会有任何人有興趣觀看, 我不在乎。对我! 這是警惕和提醒, 生命列車真的開得好快, 幾十年不过只在按鈕倒片之間。

所以, 勉勵自己把握剩下生命的每一天, 过得精彩, 有意義。別再在意那些週遭無聊或無關緊要的瑣事! 看淡这一切! 愛身邊的家人, 珍惜年久香醇的友誼, 並思考天上永恆的事!

驕傲與狂妄的尼布甲尼撒王

狂傲的尼布甲尼撒王

9-3-2018

 

新巴比倫帝國 (608 ~ 539年BCE) 不僅攻陷了猶大國及其相鄰的邦國如摩押、亞捫和以東等, 最後其勢力甚至威脅到當時國力強大的埃及。當一個又一個王國先後被吞併之後, 新巴比倫帝國的版圖不但涵蓋了波斯湾以北的兩河流域, 並向西北延伸, 占领了整個阿拉伯半島北部和地中海的東岸。

 

因此, 巴比倫帝國的皇帝~尼布甲尼撒王心中非常驕傲, 他自認無人能擊敗他的軍隊。無論到哪, 他總是個勝利者。每當尼布甲尼撒王凱旋而歸之時, 他雄赳赳氣昂昂地騎著俊馬穿過巴比倫城的城門, 滿載著無數的戰利品 ~ 金銀珠寶和成千上萬的俘虜, 全城的百姓向他雀躍欢呼。如此熱鬧喧嘩的場面, 使他更加趾高氣昂, 神氣非凡。

 

尼布甲尼撒王在巴比倫城內建造世界上最美麗的花園, 最豪華的廟宇, 各式宏偉華麗的建築物。為了使自己的名字不被後人遺忘, 他下令在每塊石頭刻上自己的名字, 他的大名將要和這些石頭永遠長存。

 

尼布甲尼撒王和他的眾臣們一天到晚過著花天酒地的生活, 巴比倫人生活的奢侈和富足達到令人難以想像的程度, 宮殿裡的每一件物品都鑲了金銀珠寶, 廟宇中每一座偶像, 每一件器皿都是鑲金鍍銀。

 

百姓們對王敬若神明, 敵人們對他聞風喪膽。因此尼布甲尼撒王更加自高自大, 目中無人, 壓根兒沒有想過把榮耀歸給上帝。這個狂傲、不信上帝的國王就這樣平安無事地度過了一段日子。

 

一日, 王宮的大殿又擠滿了巴比倫的博士、巫師和星象家, 這是尼布甲尼撒王第二次召集這些人到王宮裡來為他解夢。

 

這一次, 尼布甲尼撒王沒有像上回一樣忘記了他的夢 (詳細見「但以理書中的預言」一文)。他把夢中所見的景像一五一十地說了出來。可是, 這些專家顧問們卻呆若木雞地站在那裡, 解不了, 也不敢解王的夢。在萬般無奈之下, 尼布甲尼撒王又召了從猶太國擄來的先知~但以理進宮。

 

「伯提沙撒啊！我知道你心裡有聖神的靈運行, 只有你能為我解夢。」 尼布甲尼撒王用但以理在巴比倫的名字稱呼他, 王接著說：「我夢見一棵樹, 一棵又高又大的樹。這棵樹立在地的中央, 長得非常堅固, 而且聳入雲霄。這樹的葉子翠綠, 果實豐碩。田野裡的野獸都到它的樹蔭下休息, 天上的飛鳥也到它的樹枝上搭窩。突然, 一位天使從天而降, 大聲喊叫： “砍倒這棵樹！砍斷樹的枝子！搖落樹的葉子！拋散樹的果子！”馬上, 那棵樹就枯乾了, 光禿禿地立在那裡, 連一片葉子都沒剩下。樹下的野獸跑得無影無踪, 枝上的飛鳥也都遠走高飛, 只有枯乾樹根還留在原地。天空中的露水打濕了剩下的樹幹。這就是我昨晚做的夢。現在我向你請教, 你一定能夠解釋這個夢, 因為聖神的靈在你心裡。」

 

但以理站在那兒一言不發, 臉上的表情相當複雜。在場的每一個人, 都察覺到但以理的異常。終於王打破了寂靜, 開口說：「但以理, 不要害怕。這夢的意思你就直說吧！」

 

隨後, 但以理決定將這個夢境全部照實講出:「陛下, 你就是那棵美麗的大樹。上帝賜你權力、榮耀和財富, 你掌管著全世界大塊的領土。你一點兒都不平凡！不過, 將會有可怕的事情發生在你的身上, 你即將失去所擁有的一切, 人也要離棄你, 你將和田野裡的走獸一塊兒居住, 你要像牛一樣吃草。七年後這個懲罰才會解除。那棵美麗的大樹並沒有完全被砍掉, 枯乾樹根還留在土裡, 這預表你還能東山再起, 恢復你的王位。不過, 你必須先承認上帝是全能的統治者,將一切的榮耀歸給祂。」

 

但以理的話深深地印在尼布甲尼撒王的心裡, 久久不能忘懷。他毫不懷疑但以理所說的都是真話。

 

一年後, 尼布甲尼撒王漸漸地把這件事淡忘了。王宮在夕陽的照耀下金光閃閃的, 巴比倫城內所有的房子都是平頂房。一天, 尼布甲尼撒王在王宮的平頂上散步, 涼風颼颼, 視野開闊, 讓人舒适。尼布甲尼撒王極目遠眺, 看到了那氣勢雄偉、富麗堂皇的偶像廟, 看到了那棕櫚亭、鮮花燦爛的空中花園、整個巴比倫城！心中不由暗暗讚嘆巴比倫城的美麗。尼布甲尼撒王心想：「這大巴比倫不是我用大能大力建為京都, 要顯我威嚴的榮耀嗎？」尼布甲尼撒王的心中再次燃起了驕傲。

 

突然, 一個聲音把尼布甲尼撒嚇得半死。「尼布甲尼撒王啊！你聽清楚！你的王國將要離開你, 你的百姓要把你從國中趕出去。你將在荒山野地與野獸一同居住, 你要吃草像牛。你要過七年這樣的生活。」結果, 尼布甲尼撒王瘋狂了！

 

後來日子, 只見尼布甲尼撒王像隻野獸似的在地上爬來爬去, 抓起路邊的草葉就往嘴裡塞。他沒白天、沒黑夜地在野外爬行, 簡直就是一個瘋子。每天早晨, 全身都會被露水打濕。蓬頭垢面, 長髮亂纏作一團。指甲尖長, 雙手骯髒像鳥爪。尼布甲尼撒王由一個堂堂的國王, 變得連乞丐都不如的瘋子!

 

這樣瘋狂了七年之久。有一天, 他的神智突然恢復正常。在那一霎那, 尼布甲尼撒王做的第一件事就是舉目望天, 讚美永遠長存的上帝、天地的主宰。尼布甲尼撒王終於體驗到全能的上帝能夠隨心所欲地處置萬民。上帝懲罰狂妄的人, 抬舉謙卑的人。

 

巴比倫國的大臣們得知國王恢復正常, 急忙前來迎接他回王宮。尼布甲尼撒王洗了澡, 剪了頭髮和指甲, 穿上新袍, 又重新坐上國王的寶座。手下的大臣和侍從們又來稱頌他和服侍他, 得到了比以前更大的尊榮、權力和地位。但是, 他再不敢再像以前那麼驕傲了, 他深深感到是上帝那隻巨大、看不見的手在統管萬有。尼布甲尼撒王公開讚美上帝。(但以理書4)

尼布甲尼撒王的一生故事對我們是個鑑戒。我們也常像他一樣心高氣傲, 心中無神的人, 权位越高, 財勢越大, 內心也越腐化。有誰每天為所得到的祝福感謝神呢？ 從尼布甲尼撒王的故事可以得到一個結論, 上帝一定會使驕傲的人降為卑微, 這是一個千真萬確的真理。

 

「到那日, 眼目高傲的必降為卑；性情狂傲的都必屈膝；惟獨耶和華被尊崇。必有萬軍耶和華降罰的一個日子, 要臨到驕傲狂妄的；一切自高的都必降為卑」(以賽亞書 2:12~13)

後記:

現今美國總統,  在他的身上, 言行举止都毫不遮掩地顯出狂傲,  在疫情当頭,故意渺視上帝自然律不戴口罩, 口出狂言穢語, 一而再地表現出地上君王不尊神為大的態度,真為他,也為这個國家的前途担心!

 

Note: http://www.jonahome.net/files/etsjgs/kbi-ct-ot.htm儿童圣经故事（旧约）

最後一次父子对話

最後一次父子对話

8-26-2018

烏雲密布, 在車上, 老婆问我还記不記得, 我最後一次和父親說了些什麼話?

我想了一陣, 也說不上那一次是我们最後一对話? 談了些什麽? 更不知道為何老婆会突然提出这個问题。

爸在去逝前有好幾年, 都不再說話, 再往前推, 他所說的話也是很短, 似乎沒有什麽內容我会記住。我问妻子:「你記得嗎?」

她說, 一天我们父子倆聊得开心, 最後父親說:「你真是一個好人!」接着, 他又說: 「我以前好像見过你的爸爸!」…

我沈默地继续往前开, 窗外大雨傾盆, 雨刷似乎努力地想讓我看清楚前面的路。

但以理書中的預言

但以理書中的預言

8-20-2018

十九世紀学者对但以理書中的預言充滿了懷疑, 大家都認為這段預言絕不可能是在公元前六世紀寫的。尤其是先知但以理在尼布甲尼撒王(Nebucha-dnezzar, 605 ~ 562 BC) 在位第二年，解釋他所作的夢, 簡直就是後來一千多年來真實發生在欧洲的歷史。

故事是这樣的, 上帝在異象中將巴比倫尼布甲尼撒王所作之夢的內容和解釋指示給了但以理，使他能夠在王面前清楚地陳述那夢。當闡釋完這夢的內容時，尼布甲尼撒王感到萬分驚訝, 因為这正是他才做过, 却一下子忘了的夢。

聖經上如此記述：『當時，尼布甲尼撒王俯伏在地，向但以理下拜，並且吩咐人給他奉上供物和香品。王對但以理說：「你既能顯明這奧秘的事，你們的上帝誠然是萬神之神、萬王之主，又是顯明奧秘事的。」』（但2:46-47）。沒想到一個狂傲的國王, 竟然一下子变得如此謙遜。

夢的內容

但以理向王指出：『王阿，你夢見一個巨大的人像，這像甚高，極其光耀，站在你面前，形狀甚是可怕。這像的頭是精金的，胸膛和膀臂是銀的，肚腹和腰是銅的，腿是鐵的，腳是半鐵半泥的。你觀看，見有一塊非人手鑿出來的石頭，打在這像半鐵半泥的腳上，把腳砸碎，於是金、銀、銅、鐵、泥都一同砸得粉碎…這就是那夢。』（但2:31-36）

聽來真像一場惡夢! 難怪王一醒來就忘得一乾二淨! 讓我们分析一下但以理当时的解釋, 和後來發生的歷史相比較。

(一) 金頭代表巴比倫國

但以理解釋大像的金頭說：『王阿，你是諸王之王，天上的上帝已將國度、權柄、能力、尊榮，都賜給你。凡世人所住之地的走獸，並天空的飛鳥，祂都交付你手，使你掌管這一切，你就是那金頭。』（但2:37-38）

金頭象徵巴比倫帝國, 富足、榮耀和強盛。正如聖經上稱巴比倫為 『金子之城』 （賽14:4;但3:1），為『耶和華手中的金杯』（耶51:7），『為列國的榮耀』（賽13:19.但4:30），達到空前的強盛（但三、四章）。

歷史也見證了巴比倫為榮美的金城，特別是其中的神廟、城牆、堡壘、護城河、水道、馬路、花園...等等，如有敵軍靠近城牆時，可迅速放水將他们沖入護城河中。巴比倫在歷史上存在的年代是公元前605到539年。(詳情見《巴比倫的咒詛》一文)。

(二) 銀的胸臂代表瑪代波斯國

但以理針對預言接下去解釋：『在你以後必另興一國，不及於你。』（但2:39上）。就是指第二個大帝國是瑪代波斯，它在公元前539年滅了巴比倫帝國。瑪代波斯帝國無論在財力，城市的建設，或王權方面，都不及巴比倫。它必竟是由同文同種的瑪代人和波斯人兩個國家聯合而成的王國，在波斯王古列下合併而成的（耶50:9.但5:28,30. 6:8）, 它们存在的年代是公元前539到331年。

它覆滅巴比倫國的方式也極奇妙，正當伯沙撒王和大臣夜間在宮廷中狂飲醉酒，波斯的軍隊已將伯拉大的河水改道，並沿著乾涸的河床進入城中，幾乎不費一兵一卒, 佔領了全城。巴比倫在神的警告之下滅亡（但五章）。在這一切細節上也都應驗了一百年前先知以賽亞和耶利米的預言。（賽21:1-9; 44:27. 45:1,2.耶50:9-10. 51:11,31,32,38,39,57）。

(三)       銅的腹腰代表希臘帝國

但以理的預言接下去如此說：『又有第三國就是銅的，必掌管天下。』（但2:39下）。這是指的馬其頓王亞歷山大一手所創建的希臘帝國，它在公元前331年消滅了瑪代波斯帝國。希臘帝國存在的年代是公元前331到168年。

銅雖然在價值上不及金和銀，但其堅硬程度卻超越金銀，這特別表現在亞歷山大的軍事攻擊力上。他在公元前334年春天開始『東征』，只率領了三萬五千精兵，在短短的三年多時間內，經過三次戰役，便將擁有上百萬大軍的瑪代波斯帝國擊垮, 希腊的版圖迅速擴大。

然而銅比金銀更具分裂性, 亞歷山大帝於公元前323年过逝, 希臘帝國也就迅速瓦解，分裂成四個國家, 一百多年後亡於羅馬帝國。

『必掌管天下』這句話的意思是指希臘帝國統治歐、亞、非三洲期間，無論是在宗教、政治、哲学、語言、文化、軍事、科学、文藝...等各方面都深刻地影响了被統治的地區。換句話說, 世界各國都逐漸地被希臘化了。

(四)       鐵腿代表羅馬帝國

但以理接著指出：『第四國必堅壯如鐵。鐵能打碎、克制百物，又能壓碎一切，那國也必打碎、壓制列國。』（但2:40）。

第四國就是指接着興起的羅馬帝國，它於公元前168年毀滅了馬其頓希臘國。鐵國的特點是：『堅壯如鐵，……必打碎列國。』這是指戰爭中的破壞力和毀滅力。羅馬帝國在公元前146年徹底破壞哥林多和迦太基兩國，在公元70年和135年完全毀滅猶太國耶路撒冷, 先後有數萬人被屠殺，餓死，或被賣作奴隸。『壓制列國』則是指戰後對被征服地區各國人民, 所施行的沉重的壓迫,剝削課稅，以及殘酷的奴役。

(五)      半鐵半泥的腳和腳趾代表羅馬分裂成的十

預言中早已奇妙地指出, 第四個帝國羅馬將是最後一個帝國，它的結局不再是被另一新興的帝國所毀滅，而卻是要被分裂成為許多小國，並且這些小國將永遠不能再合併強大，直到基督降臨之時。

以上這段預言果真被應驗了。羅馬帝國漸漸衰退，公元395年分為東、西羅馬兩帝國之後，西羅馬帝國最後被許多蠻族王國的長期入侵，羅馬國民與各種蠻族攙雜在一起，彼此聯姻，互相影響，甚至被同化，正如預言中所說漸漸被分裂成十國王國。

公元476年西羅馬帝國滅亡時，在它的領土上被侵佔、分割、形成了十個王國，它們的名稱和地點如下：

（1）盎格魯．撒克森（英國）

（2）法蘭克（法國）

（3）阿勒曼尼（德國）

（4）倫巴地（奧國）

（5）布根地（瑞士）

（6）蘇維（葡萄牙）

（7）西哥特（西班牙）

（8）東哥特（義大利東北部）

（9）黑如萊（義大利本土）

（10）汪達爾（非洲北部）

即演變成為今天的西歐各國.

過去雖曾有過不少帝王將相，野心勃勃，一心想要統霸歐洲，並且都取得了極大的進展，最後結果卻全都失敗。因按照聖經的預言，他們是絕不可能成功的。

(六)       石頭打下來代表基督復臨

預言中早已指出，將有代表基督復臨的『石頭』打在大像的腳上，結束這短暫有罪的世界，並建成上帝永遠的國度。預表中的『石頭』是指基督和祂的國度（但7:44,13,14.路19:22,27）。『非人手鑿出來的石頭』是指基督的國度不是屬地的，而是屬天的，不是籍著人的手段和戰爭的方式所建立的，而是籍著主的救恩改變人心的工作和主復臨時所彰顯的神能而實現的（約18:36.太4:17）。這還沒有發生, 使徒彼得勸告我們：『但主的日子要像賊來到一樣。那日，天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了。…』（彼後3:10-13）

最後的證據

但以理書7章13-14節, 清楚提到主耶稣再來, 這些都讓人不可思議。因此, 有許多学者認為但以理書这本書是公元480年後寫的, 因為那時東西羅馬帝國已經分裂。然而, 自1979年死海古卷出土後, 發現其中有許亞蘭文和希伯來文抄寫的但以理手抄本(詳情見《死海古卷的震憾》一文)。

經过23年的整理和翻譯, 死海古卷之中至少找到15處證據, 證實了寫作的日期, 應該是公元前六世紀末的作品. 但以理書是他本人晚年在波斯王朝宫庭中的著作。因為寫作的格式, 使用的字彙和詞句, 都受到古波斯文化的影响。

精確的预言 ~ 殿起殿落

精確的预言 ~ 殿起殿落

8-20-2018

在歷史上猶太人絕大部分時間都是流離失所, 寄人籬下。所羅門王時期, 統一天下, 那時猶大的版图最大, 也是他们最光輝的日子。公元前 966年, 所羅門王依照神的旨意建了聖殿, 從此祭司带领着以色列百姓, 在聖殿裡向神献祭。

然而好景不常, 所羅門王得了权力和錢財之後, 馬上就墮落了。聖經記載他有 700 位公主做太太, 还有三百餘妃嬪。这都还可以了解, 最要命的是, 他為許多外邦的老婆設立祭壇, 並跟隨她们一起去拜外邦人的邪神。

神唾棄所羅門王, 他一死, 國家就分裂成南北兩國。北國叫以色列, 諸王一個比一個败坯, 北國於公元前722年就亡於亞述, 10 個以色列族被擄, 被驅散, 被同化, 最後被消滅了。

南國叫猶大, 在公元前 605~ 588年, 7年之間 4 次被巴比倫帝國攻陷。他们的贵族及有才能者, 如但以理、以西結等, 都被抓去巴比倫当俘虜, 國庫財寶被搜刮一空, 所羅门王時期蓋的華麗聖殿也被搗毁。

公元前 540年, 誰知道巴比倫帝國一夜之間被興起的波斯帝國所滅。被擄期間, 許多先知包括但以理在內, 就已經預言聖殿会被重建。說也奇怪, 波斯王古列二世以後, 每一朝代, 如居鲁士大帝 (Cyrus Il) 、大利烏王 ( Darius I) 以及亞達薛西王(Artaxerexes I) 都一再地鼓勵並支持猶太人回去重建聖殿。不但如此, 而且还將以前巴比倫掠奪的財物歸还他们, 作為經濟上的支援。

重建聖殿是件何談容易的事? 首先, 这些被擄多年的有識之士, 早已在巴比倫或波斯的宫庭裡養尊處優, 过着舒适的生活, 早已失去了吃苦耐勞的天性。再說, 回去耶路撒冷, 那裡早已遷入各方異族, 要把他们趕走, 也得使用武力。

因此歷史記錄, 前後共三波移民回歸: 從公元前538年起, 所羅巴伯率领之下的第一波回歸。公元前458年起, 以斯拉率領的第二波回歸。以及, 公元前432年, 尼希米帶領的第三波回歸。一直到了公元前408年, 猶太人才將聖殿及城牆完全蓋好, 把外人趕走, 恢復了昔日守節、獻祭, 專心敬拜耶和華神的日子。

以上所講的都是在但以理预言之後數百年之間發生的歷史, 若仔細地了解一下但以理的預言, 會讓你大吃一驚。

大致而言, 預言前後分三個時段: 第一時段7個7年, 第二時段62個7年, 最後時段不到一個7年。

預言中提到的受膏者, 即拯救以色列的彌賽亞, 或拯救世人的救世主, 他是誰? 他將在什麼时候現身? 他又会在麼什時候被剪除? 这聖殿重建後又將在什麼时候会被人毁滅?

根據聖經 (但9:21 ~27),「受膏君」來的日子是從出令重建耶路撒冷開始算 (但9:25) 有7個7, 和62個7。在此是以年為單位來計算, 也就是說從發令重建聖殿算起 (7 個 7) 49年, 是第一個徵兆, 再加上 (62個7) 434年, 或共(434+49) 483年, 就是第二徵兆, 那是受膏者出現的日子。

根據以斯拉6章14節, 提到三位波斯王下令重建聖殿。这些波斯王的通令書, 在19世紀被考古学家挖掘出來, 如今存在大英博物館之中。最後一次是亞達薛西王, 他在公元前457年通令全波斯, 这次是促成以斯拉率领的第二次的大回歸。第一個徵兆, 过了49年, 即7個7年, 是公元前408年, 前面已提到这年是以色列被擄後回到耶路撒冷, 開始过着他们在聖殿裡敬拜上帝的生活。

再过62個7, 或434年, 便是西元26年, 第二個徵兆, (耶稣誕生是公元前四年) 那正是耶稣30歲, 接受施洗約翰的洗礼。洗畢從約旦河上岸, 突然天開了, 有聲音從天上傳來說这是我的愛子。從此開始他的傳道生活。

最後不到一個七, 第三個徵兆,受膏者被剪除, 耶穌在33歲半, 被釘死在十字架上, 他流的血成了信他者的贖罪祭。聖經提到(來10：1-18) 他只要一次献上, 永遠有功效, 以後不用再献祭。如预言所說耶穌止息了祭祀與供献的儀式, 聖殿已沒有存在的必要。

主耶穌死後70年, 羅馬提多將軍帶領10萬大軍攻陷聖城, 大勢屠殺, 猶太人死亡人數超过100萬人, 聖殿被焚毀, 城牆被夷為平地, 猶太人开始長達 2000年的流亡生活, 正如預言所說, 「那行毁坯可憎的如飛而來, 神的忿怒傾倒, 直到所定結局。」

猶太人不相信耶稣是彌赛亞, 精彩的是上帝容許聖殿毁去, 如今幾乎無法再重建, 千年來猶太人也沒再獻祭了!