精確的预言 ~ 殿起殿落

精確的预言 ~ 殿起殿落

8-20-2018

在歷史上猶太人絕大部分時間都是流離失所, 寄人籬下。所羅門王時期, 統一天下, 那時猶大的版图最大, 也是他们最光輝的日子。公元前 966年, 所羅門王依照神的旨意建了聖殿, 從此祭司带领着以色列百姓, 在聖殿裡向神献祭。

然而好景不常, 所羅門王得了权力和錢財之後, 馬上就墮落了。聖經記載他有 700 位公主做太太, 还有三百餘妃嬪。这都还可以了解, 最要命的是, 他為許多外邦的老婆設立祭壇, 並跟隨她们一起去拜外邦人的邪神。

神唾棄所羅門王, 他一死, 國家就分裂成南北兩國。北國叫以色列, 諸王一個比一個败坯, 北國於公元前722年就亡於亞述, 10 個以色列族被擄, 被驅散, 被同化, 最後被消滅了。

南國叫猶大, 在公元前 605~ 588年, 7年之間 4 次被巴比倫帝國攻陷。他们的贵族及有才能者, 如但以理、以西結等, 都被抓去巴比倫当俘虜, 國庫財寶被搜刮一空, 所羅门王時期蓋的華麗聖殿也被搗毁。

公元前 540年, 誰知道巴比倫帝國一夜之間被興起的波斯帝國所滅。被擄期間, 許多先知包括但以理在內, 就已經預言聖殿会被重建。說也奇怪, 波斯王古列二世以後, 每一朝代, 如居鲁士大帝 (Cyrus Il) 、大利烏王 ( Darius I) 以及亞達薛西王(Artaxerexes I) 都一再地鼓勵並支持猶太人回去重建聖殿。不但如此, 而且还將以前巴比倫掠奪的財物歸还他们, 作為經濟上的支援。

重建聖殿是件何談容易的事? 首先, 这些被擄多年的有識之士, 早已在巴比倫或波斯的宫庭裡養尊處優, 过着舒适的生活, 早已失去了吃苦耐勞的天性。再說, 回去耶路撒冷, 那裡早已遷入各方異族, 要把他们趕走, 也得使用武力。

因此歷史記錄, 前後共三波移民回歸: 從公元前538年起, 所羅巴伯率领之下的第一波回歸。公元前458年起, 以斯拉率領的第二波回歸。以及, 公元前432年, 尼希米帶領的第三波回歸。一直到了公元前408年, 猶太人才將聖殿及城牆完全蓋好, 把外人趕走, 恢復了昔日守節、獻祭, 專心敬拜耶和華神的日子。

以上所講的都是在但以理预言之後數百年之間發生的歷史, 若仔細地了解一下但以理的預言, 會讓你大吃一驚。

大致而言, 預言前後分三個時段: 第一時段7個7年, 第二時段62個7年, 最後時段不到一個7年。

預言中提到的受膏者, 即拯救以色列的彌賽亞, 或拯救世人的救世主, 他是誰? 他將在什麼时候現身? 他又会在麼什時候被剪除? 这聖殿重建後又將在什麼时候会被人毁滅?

根據聖經 (但9:21 ~27),「受膏君」來的日子是從出令重建耶路撒冷開始算 (但9:25) 有7個7, 和62個7。在此是以年為單位來計算, 也就是說從發令重建聖殿算起 (7 個 7) 49年, 是第一個徵兆, 再加上 (62個7) 434年, 或共(434+49) 483年, 就是第二徵兆, 那是受膏者出現的日子。

根據以斯拉6章14節, 提到三位波斯王下令重建聖殿。这些波斯王的通令書, 在19世紀被考古学家挖掘出來, 如今存在大英博物館之中。最後一次是亞達薛西王, 他在公元前457年通令全波斯, 这次是促成以斯拉率领的第二次的大回歸。第一個徵兆, 过了49年, 即7個7年, 是公元前408年, 前面已提到这年是以色列被擄後回到耶路撒冷, 開始过着他们在聖殿裡敬拜上帝的生活。

再过62個7, 或434年, 便是西元26年, 第二個徵兆, (耶稣誕生是公元前四年) 那正是耶稣30歲, 接受施洗約翰的洗礼。洗畢從約旦河上岸, 突然天開了, 有聲音從天上傳來說这是我的愛子。從此開始他的傳道生活。

最後不到一個七, 第三個徵兆,受膏者被剪除, 耶穌在33歲半, 被釘死在十字架上, 他流的血成了信他者的贖罪祭。聖經提到(來10：1-18) 他只要一次献上, 永遠有功效, 以後不用再献祭。如预言所說耶穌止息了祭祀與供献的儀式, 聖殿已沒有存在的必要。

主耶穌死後70年, 羅馬提多將軍帶領10萬大軍攻陷聖城, 大勢屠殺, 猶太人死亡人數超过100萬人, 聖殿被焚毀, 城牆被夷為平地, 猶太人开始長達 2000年的流亡生活, 正如預言所說, 「那行毁坯可憎的如飛而來, 神的忿怒傾倒, 直到所定結局。」

猶太人不相信耶稣是彌赛亞, 精彩的是上帝容許聖殿毁去, 如今幾乎無法再重建, 千年來猶太人也沒再獻祭了!