2018年8月27日 星期一

最後一次父子对話

最後一次父子对話
8-26-2018


烏雲密布, 在車上, 老婆问我还記不記得, 我最後一次和父親說了些什麼話?

我想了一陣, 也說不上那一次是我们最後一对話? 談了些什麽? 更不知道為何老婆会突然提出这個问题。

爸在去逝前有好幾年, 都不再說話, 再往前推, 他所說的話也是很短, 似乎沒有什麽內容我会記住。我问妻子:「你記得嗎?

她說, 一天我们父子倆聊得开心, 最後父親說:「你真是一個好人!」接着, 他又說: 「我以前好像見过你的爸爸!

我沈默地继续往前开, 窗外大雨傾盆, 雨刷似乎努力地想讓我看清楚前面的路。





2018年8月20日 星期一

但以理書中的預言

但以理書中的預言
8-20-2018



十九世紀学者对但以理書中的預言充滿了懷疑大家都認為這段預言絕不可能是在公元前六世紀寫的。尤其是先知但以理在尼布甲尼撒王(Nebucha-dnezzar, 605 ~ 562 BC) 在位第二年,解釋他所作的夢, 簡直就是後來一千多年來真實發生在欧洲的歷史。

故事是这樣的, 上帝在異象中將巴比倫尼布甲尼撒王所作之夢的內容和解釋指示給了但以理,使他能夠在王面前清楚地陳述那夢。當闡釋完這夢的內容時,尼布甲尼撒王感到萬分驚訝, 因為这正是他才做过, 却一下子忘了的夢。

聖經上如此記述:『當時,尼布甲尼撒王俯伏在地,向但以理下拜,並且吩咐人給他奉上供物和香品。王對但以理說:「你既能顯明這奧秘的事,你們的上帝誠然是萬神之神、萬王之主,又是顯明奧秘事的。」』(但2:46-47)。沒想到一個狂傲的國王, 竟然一下子变得如此謙


夢的內容

但以理向王指出:『王阿,你夢見一個巨大的人像,這像甚高,極其光耀,站在你面前,形狀甚是可怕。這像的頭是精金的,胸膛和膀臂是銀的,肚腹和腰是銅的,腿是鐵的,腳是半鐵半泥的。你觀看,見有一塊非人手鑿出來的石頭,打在這像半鐵半泥的腳上,把腳砸碎,於是金、銀、銅、鐵、泥都一同砸得粉碎這就是那夢。』(但2:31-36

聽來真像一場惡夢! 難怪王一醒來就忘得一乾二淨! 讓我们分析一下但以理当时的解釋, 和後來發生的歷史相比較。


() 金頭代表巴比倫國

但以理解釋大像的金頭說:『王阿,你是諸王之王,天上的上帝已將國度、權柄、能力、尊榮,都賜給你。凡世人所住之地的走獸,並天空的飛鳥,祂都交付你手,使你掌管這一切,你就是那金頭。』(但2:37-38


金頭象徵巴比倫帝國, 富足、榮耀和強盛。正如聖經上稱巴比倫為 『金子之城』 (賽14:4;3:1),為『耶和華手中的金杯』(耶51:7),『為列國的榮耀』(賽13:19.4:30),達到空前的強盛(但三、四章)。

歷史也見證了巴比倫為榮美的金城,特別是其中的神廟、城牆、堡壘、護城河、水道、馬路、花園...等等,如有敵軍靠近城牆時,可迅速放水將他们沖入護城河中。巴比倫在歷史上存在的年代是公元前605539年。(詳情見《巴比倫的咒詛》一文)


() 銀的胸臂代表瑪代波斯國

但以理針對預言接下去解釋:『在你以後必另興一國,不及於你。』(但2:39上)。就是指第二個大帝國是瑪代波斯,它在公元前539年滅了巴比倫帝國。瑪代波斯帝國無論在財力,城市的建設,或王權方面,都不及巴比倫。它必竟是由同文同種的瑪代人和波斯人兩個國家聯合而成的王國,在波斯王古列下合併而成的(耶50:9.5:28,30. 6:8, 它们存在的年代是公元前539331年。

它覆滅巴比倫國的方式也極奇妙,正當伯沙撒王和大臣夜間在宮廷中狂飲醉酒,波斯的軍隊已將伯拉大的河水改道,並沿著乾涸的河床進入城中,幾乎不費一兵一卒, 佔領了全城。巴比倫在神的警告之下滅亡(但五章)。在這一切細節上也都應驗了一百年前先知以賽亞和耶利米的預言。(賽21:1-9; 44:27. 45:1,2.50:9-10. 51:11,31,32,38,39,57)。

(三)       銅的腹腰代表希臘帝國


但以理的預言接下去如此說:『又有第三國就是銅的,必掌管天下。』(但2:39下)。這是指的馬其頓王亞歷山大一手所創建的希臘帝國,它在公元前331年消滅了瑪代波斯帝國。希臘帝國存在的年代是公元前331168年。


銅雖然在價值上不及金和銀,但其堅硬程度卻超越金銀,這特別表現在亞歷山大的軍事攻擊力上。他在公元前334年春天開始『東征』,只率領了三萬五千精兵,在短短的三年多時間內,經過三次戰役,便將擁有上百萬大軍的瑪代波斯帝國擊垮, 希腊的版圖迅速擴大。

然而銅比金銀更具分裂性, 亞歷山大帝於公元前323年过逝, 希臘帝國也就迅速瓦解,分裂成四個國家, 一百多年後亡於羅馬帝國。


『必掌管天下』這句話的意思是指希臘帝國統治歐、亞、非三洲期間,無論是在宗教、政治、哲学、語言、文化、軍事、科学、文藝...等各方面都深刻地影响了被統治的地區。換句話說, 世界各國都逐漸地被希臘化了。


(四)       鐵腿代表羅馬帝國

但以理接著指出:『第四國必堅壯如鐵。鐵能打碎、克制百物,又能壓碎一切,那國也必打碎、壓制列國。』(但2:40)。

第四國就是指接着興起的羅馬帝國,它於公元前168年毀滅了馬其頓希臘國。鐵國的特點是:『堅壯如鐵,……必打碎列國。』這是指戰爭中的破壞力和毀滅力。羅馬帝國在公元前146年徹底破壞哥林多和迦太基兩國,在公元70年和135年完全毀滅猶太國耶路撒冷, 先後有數萬人被屠殺,餓死,或被賣作奴隸。『壓制列國』則是指戰後對被征服地區各國人民, 所施行的沉重的壓迫,剝削課稅,以及殘酷的奴役。


(五)      半鐵半泥的腳和腳趾代表羅馬分裂成的十

預言中早已奇妙地指出, 第四個帝國羅馬將是最後一個帝國,它的結局不再是被另一新興的帝國所毀滅,而卻是要被分裂成為許多小國,並且這些小國將永遠不能再合併強大,直到基督降臨之時。

以上這段預言果真被應驗了。羅馬帝國漸漸衰退,公元395年分為東、西羅馬兩帝國之後,西羅馬帝國最後被許多蠻族王國的長期入侵,羅馬國民與各種蠻族攙雜在一起,彼此聯姻,互相影響,甚至被同化,正如預言中所說漸漸被分裂成十國王國。

公元476年西羅馬帝國滅亡時,在它的領土上被侵佔、分割、形成了十個王國,它們的名稱和地點如下:
1)盎格魯.撒克森(英國)
2)法蘭克(法國)
3)阿勒曼尼(德國)
4)倫巴地(奧國)
5)布根地(瑞士)
6)蘇維(葡萄牙)
7)西哥特(西班牙)
8)東哥特(義大利東北部)
9)黑如萊(義大利本土)
10)汪達爾(非洲北部)
即演變成為今天的西歐各國.


過去雖曾有過不少帝王將相,野心勃勃,一心想要統霸歐洲,並且都取得了極大的進展,最後結果卻全都失敗。因按照聖經的預言,他們是絕不可能成功的。

(六)       石頭打下來代表基督復臨

預言中早已指出,將有代表基督復臨的『石頭』打在大像的腳上,結束這短暫有罪的世界,並建成上帝永遠的國度。預表中的『石頭』是指基督和祂的國度(但7:44,13,14.19:22,27)。『非人手鑿出來的石頭』是指基督的國度不是屬地的,而是屬天的,不是籍著人的手段和戰爭的方式所建立的,而是籍著主的救恩改變人心的工作和主復臨時所彰顯的神能而實現的(約18:36.4:17)。這還沒有發生, 使徒彼得勸告我們:『但主的日子要像賊來到一樣。那日,天必大有響聲廢去,有形質的都要被烈火銷化,地和其上的物都要燒盡了。(彼後3:10-13

最後的證據

但以理書713-14, 清楚提到主耶稣再來, 這些都讓人不可思議。因此, 有許多学者認為但以理書这本書是公元480年後寫的, 因為那時東西羅馬帝國已經分裂。然而, 1979年死海古卷出土後, 發現其中有許亞蘭文和希伯來文抄寫的但以理手抄本(詳情見《死海古卷的震憾》一文)

經过23年的整理和翻譯, 死海古卷之中至少找到15處證據, 證實了寫作的日期, 應該是公元前六世紀末的作品. 但以理書是他本人晚年在波斯王朝宫庭中的著作。因為寫作的格式, 使用的字彙和詞句, 都受到古波斯文化的影响



2018年8月18日 星期六

精確的预言 ~ 殿起殿落

精確的预言 ~ 殿起殿落
8-20-2018


在歷史上猶太人絕大部分時間都是流離失所, 寄人籬下。所羅門王時期, 統一天下, 那時猶大的版图最大, 也是他们最光輝的日子。公元前 966, 所羅門王依照神的旨意建了聖殿, 從此祭司带领着以色列百姓, 在聖殿裡向神献祭。

然而好景不常, 所羅門王得了权力和錢財之後, 馬上就墮落了。聖經記載他有 700 位公主做太太, 还有三百餘妃嬪。这都还可以了解, 最要命的是, 他為許多外邦的老婆設立祭壇, 並跟隨她们一起去拜外邦人的邪神。

神唾棄所羅門王, 他一死, 國家就分裂成南北兩國。北國叫以色列, 諸王一個比一個败坯, 北國於公元前722年就亡於亞述, 10 個以色列族被擄, 被驅散, 被同化, 最後被消滅了。

南國叫猶大, 在公元前 605~ 588, 7年之間 4 次被巴比倫帝國攻陷。他们的贵族及有才能者, 如但以理、以西結等, 都被抓去巴比倫当俘虜, 國庫財寶被搜刮一空, 所羅门王時期蓋的華麗聖殿也被搗毁。

公元前 540, 誰知道巴比倫帝國一夜之間被興起的波斯帝國所滅。被擄期間, 許多先知包括但以理在內, 就已經預言聖殿会被重建。說也奇怪, 波斯王古列二世以後, 每一朝代, 如居鲁士大帝 (Cyrus Il) 、大利烏王 ( Darius I) 以及亞達薛西王(Artaxerexes I) 都一再地鼓勵並支持猶太人回去重建聖殿。不但如此, 而且还將以前巴比倫掠奪的財物歸还他们, 作為經濟上的支援。

重建聖殿是件何談容易的事? 首先, 这些被擄多年的有識之士, 早已在巴比倫或波斯的宫庭裡養尊處優, 过着舒适的生活, 早已失去了吃苦耐勞的天性。再說, 回去耶路撒冷, 那裡早已遷入各方異族, 要把他们趕走, 也得使用武力。

因此歷史記錄, 前後共三波移民回歸: 從公元前538年起, 所羅巴伯率领之下的第一波回歸。公元前458年起, 以斯拉率領的第二波回歸。以及, 公元前432, 尼希米帶領的第三波回歸。一直到了公元前408, 猶太人才將聖殿及城牆完全蓋好, 把外人趕走, 恢復了昔日守節、獻祭, 專心敬拜耶和華神的日子。

以上所講的都是在但以理预言之後數百年之間發生的歷史, 若仔細地了解一下但以理的預言, 會讓你大吃一驚。
大致而言, 預言前後分三個時段: 第一時段77, 第二時段627, 最後時段不到一個7年。

預言中提到的受膏者, 即拯救以色列的彌賽亞, 或拯救世人的救世主, 他是誰? 他將在什麼时候現身? 他又会在麼什時候被剪除? 这聖殿重建後又將在什麼时候会被人毁滅?

根據聖經 (9:21 ~27),「受膏君」來的日子是從出令重建耶路撒冷開始算 (9:25) 77, 627。在此是以年為單位來計算, 也就是說從發令重建聖殿算起 (7 7) 49, 是第一個徵兆, 再加上 (627) 434, 或共(434+49) 483, 就是第二徵兆, 那是受膏者出現的日子。

根據以斯拉614, 提到三位波斯王下令重建聖殿。这些波斯王的通令書, 19世紀被考古学家挖掘出來, 如今存在大英博物館之中。最後一次是亞達薛西王, 他在公元前457年通令全波斯, 这次是促成以斯拉率领的第二次的大回歸。第一個徵兆, 过了49, 77, 是公元前408, 前面已提到这年是以色列被擄後回到耶路撒冷, 開始过着他们在聖殿裡敬拜上帝的生活。

再过627, 434, 便是西元26, 第二個徵兆, (耶稣誕生是公元前四年) 那正是耶稣30, 接受施洗約翰的洗礼。洗畢從約旦河上岸, 突然天開了, 有聲音從天上傳來說这是我的愛子。從此開始他的傳道生活。

最後不到一個七, 第三個徵兆,受膏者被剪除, 耶穌在33歲半, 被釘死在十字架上, 他流的血成了信他者的贖罪祭。聖經提到(101-18) 他只要一次献上, 永遠有功效, 以後不用再献祭。如预言所說耶穌止息了祭祀與供献的儀式, 聖殿已沒有存在的必要。

主耶穌死後70, 羅馬提多將軍帶領10萬大軍攻陷聖城, 大勢屠殺, 猶太人死亡人數超过100萬人, 聖殿被焚毀, 城牆被夷為平地, 猶太人开始長達 2000年的流亡生活, 正如預言所說, 「那行毁坯可憎的如飛而來, 神的忿怒傾倒, 直到所定結局。」


猶太人不相信耶稣是彌赛亞, 精彩的是上帝容許聖殿毁去, 如今幾乎無法再重建, 千年來猶太人也沒再獻祭了!





2018年8月15日 星期三

出埃及 (9) 攻破迦南之門 ~ 耶利哥城

出埃及 (9)

攻破迦南之門~耶利哥城

 8-14-2018


前言: 2018年到現在, 在以色列人出埃及这段歷史, 讀了許多參考资料, 这是本人最後一篇文章, 和臉友們分享。找證據, 追根究底, 獨立思考, 客觀判断, 公開分享, 盼和大家一起討論。

 

2015, 科学家们終於承認, 在某些環境條件之下, 碳同位素测年法 (Carbon Dating) 的準確度会有嚴重的問题。英國廣播公司 (BBC) 和美國科学雜誌, 同時發表這方面的專題討論。根據報導, 凡是在不正常 (12) : (14) 比例的環境下, 年代的量测都会產生很大的誤差。比如說在一個燃燒过的環境中, 樣本中 C12存量会遽增, 特別是受到汽油類燃燒放出氣体的影响, 誤差甚至会達到上千年, 因為汽油中放射性碳C14的含量更少。

 

本人当初提出的質疑 (詳情見《放射性元素测年法》一文), 如今得到了證實! 科学本應以公平、誠實、求真的心態來探討, 才会進步。以下是一個典型的例子,它可以解釋為何碳同位素测年法会有150年的偏差。

 

以色列人过了約旦河, 將從河裡揀到的12 塊石頭扛到靠近耶利哥城一個叫吉甲的地方, 將它们設立在那, 成為進入迦南時和耶和華神立約的見證。從那時起老天也不再降下嗎哪 (食物), 他们必須在这塊土地上, 靠自己的勞力獲取食物。

在此休兵四天之中, 約書亞下令給那些40年之中在曠野裡出生的男丁受割礼, 幾乎所有能作戰的男人在那幾天都乖乖地在軍營裡割了包皮。割包皮這件事是神交待以色列祖先亞伯拉罕, 他的後裔凡是男孩都得受割禮, 以便和其它民族分別出來。

 

在攻城之前, 舊約聖經約書亞記提到了許多有趣且值得一提的事情。首先約書亞遇見耶和華神派來的元帥, 这元帥來給他打氣。神也親自給約書亞下了七日作戰的指令。这些章節今天讀起來, 似乎有如希臘神話, 或像好萊塢影片。

 

戲劇化的作戰程序是這樣: 第一天, 大軍安靜地隨着一面扛着約櫃一面吹着羊角的祭司們, 繞城一週。这樣連續進行了六天, 到了第七天, 繞城七次後, 一聲令下, 大軍吼叫, 城牆就崩塌了。

 

士兵們爬上崩塌的城牆, 入城後除了妓女喇合一家人外, 殺盡了城中所有的男女老少和牲畜。掠奪獲得的金銀珠寶全數歸給神, 個人絕对不許可拿取任何財物, 最後放火燒城!

 

许多人讀聖經, 尤其是讀到舊約時, 会產生很多疑问。如今最大的問號是这樣攻陷这歷史上有名的大城, 是真的嗎? 或者只是個寓言故事? 若以色列進迦南, 攻陷第一座城不是真的, 那以後一連串的戰事, 攻城掠地, 其真實性全可能会遭人置疑。因此, 耶利哥城考古成為最吸引專家学者们研究的項目之一。

 

這城今天早已成為廢墟, 但却是觀光的重要景點之一。根據聖經 (王上 6:1), 所羅門在摩西出埃及480年後建殿, 建殿那年是公元前966, 減去曠野40, 就得到約書亞進迦南的日子是發生在公元前1406年。

 

耶利哥城和城牆在过去的歷史之中, 也是拆了又建, 建了又拆。重點是最後那場城牆大崩塌, 以及全城大燒毁, 是否就是發生在那段時間?

 

一百多年來, 考古学家在耶利哥城舊址不断地挖掘。其中贡献比較顯着的有:(1) 英國考古学家 John Garstang 1930~1936 期間的挖掘; (2) 同一团隊, 但在後期出現的 Kathleen Kenyon1952-1958年間的發現。(3) 美國考古学者 Bryant Wood 1997年後投入的研究。

 

總結他们的發現, 可以歸納出幾項重點:

這城歷史悠久, 曾經經歷多次大規模的破坯,     其中包括: 地震、大火、被外族攻擊。每回大破坯之後, 他们用土石將舊城覆蓋, 在上面重新建造新城。 因此, 上下共堆疊有四層人類歷史遺跡, 高高地凸起, 如一塊橢圓形黄土高原, 高原四周以石牆保護。最上一層, 又稱第四層耶利哥, Kanyon 推測是在公元前1550年結束, 而其它兩位則判断是公元前1400年結束 (非常接近聖經記載1406!)

 

(2) 該城四周有內外兩道城牆, 外牆是以紅土磚塊圍繞在凸起黄土高原的四周, 蓋在石牆之上。而內牆材料和外牆類似, 其尺寸比外牆更高更厚些。

 

(3) 外牆向外倒塌, 土磚散碎袱蓋在石牆上,   為可以爬上去的斜坡。

 

(4) 或許是因為兩牆中间蓋了許多違章建築, 內牆向城的內部倒塌。兩道城牆倒塌的原因根據判斷很可能是大地震造成。因為耶利哥城離約旦裂谷断層帶只有10公里 (約書亞記6:5, 20)

 

城牆倒塌後有大火焚燒的痕跡 (約書亞記6:24)

 

城內的瓦罐裡还存了不少的糧食。耶利哥城每一層的遺跡都滿了各式各樣的陶器, 如今已經被送往世界各地博物館, 供人鑑查研究。

 

城的北端还保留有一段城牆, 沒有塌陷, 牆上出現有可居住的房子, 有人懷疑这裡是否就是妓女喇合的家 (約書亞記6:17)?

 

在鑑定時間上, 為何兩派会相差了約150. Kenyon 使用剛剛發明出來碳同位素法來量測穀物。而其它兩位則是比对中東迦南地区在同一時代出土的陶器, 这也考古学上極可信赖的 Pottery Dating方法。此法和聖經記載竟然僅差6!有點詭異是吧!

 

其實, 各種测量方法都存着一定的誤差, 歷史年代的推算也不見得会完全正確。然而, 碳定法在燃燒的環境中, 只出現150年誤差, 就已讓人相当地滿意了。反之, 流行陶器的款式, 絕不可能会在150年前被埋在土中, 大家當然比較相信陶器的年代。这表示聖經記載的年代精確得讓人不可置信!

 

約書亞攻取耶利哥城, 在聖經中提到許多的細節, 都已被考古学家證實, : (1) 在三~四月春收季節 (約書亞記5:11); (2) 城牆外表看來坚固雄偉 (約書亞記6:1); (3) 城牆倒塌, 士兵往上爬入城內 (約書亞記6:20); (4) 戰争迅速結束(約書亞記6:17), 城中尚留有餘糧; (5) 用火梵城(約書亞記6:24)...等等。

 

值得關注的是, 約書亞叫眾人起誓說:「有興起重修這耶利哥城的人, 當在耶和華面前受咒詛。他立根基的時候, 必喪長子, 安門的時候, 必喪幼子」(約書亞記 6:26) 不很清楚他為何發这狠誓, 但神真的應允了! 四百多年後, 北國一個不討神喜悅的國王 ~ 亞哈, 在位的時候,有位伯特利人叫希伊勒, 他开始重修这座曾被咒詛的耶利哥城;立根基的時候,喪了長子亞比蘭;安門的時候,喪了幼子西割,正如耶和華藉嫩的兒子約書亞所說的話 (列王紀上 16:34)。阿! 終於明白是毀滅這城, 永不翻身原來是神的旨意!

 

記住! 人会犯錯, 但神絕不会!






出埃及 (8) 渡过約旦河不歸之路

出埃及 (8)

渡过約旦河不歸之路

8-13-2018

 

摩西帶領着200萬以色列百姓, 浩浩蕩蕩地離開埃及之後, 在曠野裡足足地漂流了四十個年頭。 眼看着神所應許流奶與蜜迦南之地就在眼前, 為何就是不敢拿下? 原來他們看到那裡的人強壯高大, 讓漂泊在曠野的以色列人聞之喪胆, 乃致摩西那一代的人全都死在曠野。

 

摩西死前, 他將棒子交給約書亞, 要他帶領新一代以色列人進入迦南, 完成大使命。神也一再保證, 凡祂加添給摩西的, 也会照樣給約書亞。

 

这時以色列民聚集在約旦河的東岸, 举目望見迦南美地, 但要想進入那地肯定没有那麼簡單。首先要渡过約旦河, 第一座城擺在眼前便是堅固高大的耶利哥城 (Jericho)。 那是人類歷史最悠久的一座古城, 据考古资料顯示, 該城約在公之前8000年便有人居住。而今这城外表看來固若金湯, 四周環繞着双道城牆, 像以色列这群散兵游勇, 烏合之眾, 又無精良武器, 怎能攻下它呢?

 

約書亞到底是個有謀略之士, 他先派了兩個探子前往耶利哥城收集情報(約2:1-7。这两個探子一到那城, 便潛入城北妓女喇合 (Rahab) (後來嫁給以色列人撒門,成為大衛王的先祖) 的家中, 他们得到的消息是全城的人都很畏懼以色列人, 因為他們聽到以色列的神过去如何顯現各樣神蹟, 尤其是带领以色列百姓走过紅海乾地, 海水如何淹沒埃及的追兵等等, 而今神已將这塊地賜給了他们。

 

喇合要探子担保, 当他们征服了这城之後, 放过她和她的家人。探子答應, 並要她在窗前綁根紅布條, 以做記号。原來妓女的家就建築在外牆上方, 兩位探子得知官方正在追捕他们, 就從窗子吊下後逃走。当時, 兩道牆之间也住了不少身份地位較低賤的貧户。

 

約書亞獲得探子的消息後, 喜出望外, 馬上通知所有族人及戰士, 40萬人, 準備过河。那时正值春收雨季, 河水高漲, 大家也搞不清楚約書亞到底要如何帶他们渡过約旦河?

 

約書亞的背後的總指揮, 当然是掌管宇宙的萬軍耶和華神。自然律是祂定的, 祂難道不能使用自然律來使河水枯乾嗎? 比这規模更大的紅海, 祂都可以在海中開道路, 止住約旦河的水, 那又算什麽呢?

 

一早起來, 約書命令利未祭司们抬起神的約櫃, 先往約旦河的中心走去! 脚一踏下, 河水一下子就变少了, 当他们都走下河床時, 河水竟全然止住, 在上游的亞当城河水就乾了, 下游也沒有一滴水流入死海!

 

这時, 約櫃停在河床的中央, 根据指令, 大軍必須距離約櫃有一段距離之处, 渡河上岸。神要約書亞在每一族中選派一個人, 在河床裡揀一塊石頭上岸。目的是用來告訴後代子孫, 不要忘記他们的神是如何带领他们渡过这約旦河。最後, 当約櫃被抬上岸後, 河水再又恢復成原來的水位!

 

当然, 不信的人說这是故事, 是神話。但根據歷史的紀錄, 約旦河水曾經乾过幾次, 最近一次發生在1927. 原因是該地區發生一次地震, 約旦河水停止流动了約20小時。人們一直追溯到上游亞当城附近的山区, 發現有地層断裂, 上游加利利海 (Sea of Galilee) 流入約旦河的水, 全都流入山崖裂逢之中。地質学家指出, 3500年前地震產生的大斷層, 大裂谷北從黎巴嫩的貝卡谷起, 經約旦河谷, 到紅海, 一直南伸到東非莫桑比克, 这裡是地震帶。

 

神蹟就是神借着自然的現象, 在某一特時間和地點, 準確地完成祂的作為。

 

: 約旦河約251公里, 北起於加利利海, 南入死海。河東是約旦, 河西是以色列和西岸 (West Bank)1967, 6日戰爭西岸被以色列軍事佔領。耶利哥城位在此区, 靠近約旦河畔。





2018年8月12日 星期日

出埃及 (3) 西奈山的鐵證

出埃及 (3)   :    西奈山的鐵證

8-12-2018

 

要探討以色列人出埃及的路線, 最好要先了解他们原先的計劃是要去那裡。若不清楚, 不但找不到真實路線, 縱然以為找到了, 也都不可信。

 

誤導人的西奈山
傳統上, 一般人都把西奈半島南方一座 2285 米高的摩西山 (Jabal Musa) , 当做西奈山 (Mt. Sinai)。後人就將這無名半島, 命名為西奈半島 (Sinai Peninsula)。公元 548 ~ 565 , 查士丁尼一世在該處建造了一座希臘正教的聖凱瑟琳修道院。後來穆斯林也那附近又蓋了一些清真寺。

 

說也好笑, 這山原來是羅馬皇帝君士坦丁大帝 (公元 306~337) 的母親海倫娜根, 夢見那裡是上帝頒發十誡石版給摩西的地方。所以直到今天, 翻開聖經參考書地图, 西奈山还是被標注在这個錯誤, 也重未在此找到过任何證物的地方!

 

西奈半島原本是埃及屬地, 1967年的六日戰爭之中, 曾一度被以色列軍站領, 15年後歸還。根據一世紀猶太史学家約瑟法說, 如果西奈山位於這個半島上, 那麼以色列人就從未逃離过埃及! 猶太人本身也從未把这座山当作西奈山。

 

早在1834 年到1911年之間, 就有不少的学者对这山的位置提出質疑。無論是根據聖經中的記載, 或後來陸續獲得的考古资料, 都明顯地指出西奈山不可能会在这裡, 他們提出了幾個可能的位置都在紅海亞喀巴湾的東側, 阿拉伯境內。

 

 

西奈山就是何烈山嗎?
在深入探討之前, 要先搞清楚聖經中的西奈山是否就是何烈山 (Mt. Horeb) ? 例举以下經文, 指明这兩座山, 其實就如手掌的正反面。

 

申命記 (5:2) ~ 耶和華在何烈山與我们立約。
民數記 (3:1) ~ 耶和華在西奈山與摩西說話的日子。
利未記 (7:38) ~ 都是耶和華在西奈山上吩咐摩西的。
詩篇 (106:19) ~ 他们在何烈山鑄造金牛犢。
出埃及記 (31~32) ~ 摩西上西奈山, 神賜他二石版, …百姓在山下和亞倫作金牛犢。

 

除此外, 当然还有許多地方都明確指出这座山脈的確有兩個名字。有些專家說, 該山的東側稱為西奈山, 西側稱為何烈山; 其他專家建議, 是同一座山, 有兩座峰。不管怎樣, 座落在古代米甸境內的西奈山就是何烈山。

 

上帝如何曉諭摩西
摩西早期在埃及殺了埃及人, 為了逃避法老王的逮捕, 逃往外邦之地米甸。在那他娶了米甸祭司的女兒, 生了兩個兒子。一日, 他放羊到了何烈山, 神在那裡借着荊棘火焰向他顯現, 給他一個使命, 那就是帶領埃及地受苦難的以色列百姓, 回到神應許他们的迦南地。而且, 出了埃及之後, 必须先回到这山, 來事奉祂 ( 3:12)

 

猶太史学家約瑟法說, 杏仁山是米甸地區最高的山, 其西南方不遠有一個城市叫 Al Bad 是米甸京城, 也是摩西岳父葉忒羅的老家, 附近有一座摩西井, 許多遗跡而地形特微都符合聖經对西奈山的描述。反之在西奈半島的西奈山則找不到任何類似的證據。

 

探險家~羅恩·懷亞特的發現
1980
年代, 業餘探險家羅恩·懷亞特(Ron Wyatt), 和他兩個兒子花了許多年時間證實了以色列人渡过紅海的地點, 过了紅海就進入沙烏地阿拉伯, 來到这杏仁山(即西奈山)

 

他们的結論是, 西奈山的真實地點是在沙烏地阿拉伯西北角, 亞喀巴湾 (Gulf of Aqaba) 東岸, 北臨约但邊境。 在那兒有一座双峯, 黑頂的稱為 Jabal al-Lawz, 翻出来就是黑頂山, 或杏仁山, 海拔 2580米。為什麼黑頂? 聖經上記載:「西奈全山冒煙,因為耶和華在火中降於山上。山的煙氣上騰,如燒窯一般」西奈山與何烈山是指不同的峯, 眼前這兩座黑白双峯應該就是了! 附近山區也被当地人稱為 (摩西的岳父) 葉忒羅之地 (Al-Bad, Land of Jethro's)

 

羅恩的一生, 在中東地區發掘了許多聖經上的考古遗址, 如諾亞方舟、約櫃下落、所多瑪蛾摩拉...等一百多件, 最後他们还遭到当地政府逮捕, 關了數月。有趣的是, 羅恩的作為, 引起許多同领域的專家們的不滿, 除了批評他不夠專業, 違紀犯法外, 可能多是妒忌他的成就。然而我個人認為單就紅海路線的考證, 他的貢獻已經是十分有價值的了。

 

出埃及路線自1984 年探險家羅恩的發現被公開之後, 陸續又有不少人去那考查過, 包括許多專業考古学者, 退休的阿波羅15号太空人吉姆·歐文 (Jim Irwin, 1930~ 1991)...等。多年來再三探索, 他們不僅同意羅恩的說法, 而且發現了更多的證據。後來那地方被沙烏地阿拉伯政府以軍事最高機密封鎖, 不准任何人進入。

 

十大西奈山的證據
(1)
这座山的山峯突出, 它的顏色和附近其它地区有顯着的差異。山頂上鋪蓋著一大片表層焦黑的石塊。翻開石塊底部还是呈現土褐色 (19:18~西奈山冒煙, 神在火中降於山上)Fig-1

 

(2) 山頂上有塊巨石, 中间有道裂缝, 可以藏身 (33:22~有可能是摩西藏身的盤石)。不遠处, 还有一個大約40英尺高的巨岩, 可能就是当初摩西用杖擊打的岩石, 中间有一條裂縫, 似曾有泉水不断地從中湧出, 流下山坡, 聚成小溪, 当初供以色列人飲用。岩缝以下的石頭全都被沖蝕得十分圓滑, 溪谷雖已乾竭千年, 河床紋路仍然清晰可辨。Fig-2

 

(3) 山脚下还留有石頭堆砌成的祭壇遗址 (24:4; 20:24-26 摩西下山在那築壇献祭)Fig-3

 

(4) 從半山腰往下眺望, 有三排大小石頭堆砌成的祭壇, 中間还看到摩西為以色列12 支派立的 3 排每排 4 根的白色圆形石柱石柱。 (24:4~5 )

 

(5) 在山脚大岩石上, 到处都有刻着祭拜牛犢的圖案。讓人想起, 以色列人那时还追隨埃及拜牛犢的風俗。 摩西登山會見上帝時, 他的哥哥亞倫應以色人的要求在山下設立金牛犢來拜, 因此激怒了上帝。山脚岩壁石上找到許多牛犢的圖示 (32:19)Fig-4

 

(6) 發現有許多畫着脚印的石頭, 圍繞在山的四周 (19:12; 19:21~23, 該記号是用來定界限, 警誡百姓不可靠近, 否则会被神擊殺)

 

(7) 过了紅海, 聖經記載摩西引領以色列人來到一处叫以琳 Elim 的地方, 那有12股泉水, 70棵棕櫚樹。如今泉水和棕櫚樹都还留在山脚下, 附近還有很多鵪鶉鳥類和灌木叢。Fig-5.

 

(8) 以色列人在那地居住了許多年。在西奈山附近, 考古學家也找到曾經有百萬人居住過的遺跡。他们發現黃金手飾藏在地表下, 故有人使用金屬探測器去尋宝。

 

(9) 山腰上, 還有一個山洞, 那裡可能就是聖經記載先知以利亞, 他曾經逃避追殺他的人, 走了40晝夜躲在这山洞裡。

 

(10) 摩西帶领以色列人出埃及, 來到西奈山, 他的岳父帶着摩西的妻子和兩個兒來和他團聚。因此在那附近至今仍留有葉忒羅岩洞 (Caves of Jethro)

 

看到这些證據, 讓我心服口服。讀聖經要追根究底, 思考其中真正的含義, 並明白什麽是神給我们的啟示。